导语:“4人不过寿，子孙得庇佑”，过寿不能随便过？“4人”分别是谁？
过寿，是什么样子的场景？
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在我的记忆中，过寿的人年纪都比较大，算是村里的长者了。寿星家里的人会提前告知全村的人，然后杀猪宰羊，鸡鸭鱼肉应有尽有，好一番热闹的喜庆气氛。
对于还是小孩子的我和小伙伴而言，这简直就像是过年一般，不仅有好吃的，还能酣畅淋漓的玩耍，可谓孩童的天堂时刻。
长大后才知道，过寿其实是不能随便过的，这里面很有讲究。其中老人常说的一句俗语：“4人不过寿，子孙得庇佑”，算是有力的证据了。
从字面上表达的意思来看，老祖宗就是说：有四类人是不能过寿的，只有遵守了这个规矩，子孙后代才能得到庇佑，家庭也才能越来越兴旺。
那么问题来了，究竟是哪四类人不能过寿呢？为什么会有这样的规矩呢？带着这些疑问，接下来就让我们一起来做更加深入的探究，领悟老祖宗的良苦用心。
第一类人指的是：还在尽孝的人。言下之意，父母依然在世，作为儿女肯定要尽到赡养的义务。
正所谓“百善孝为先”，孝道是中华民族的传统美德，也是一种精神的延续。只要父母还健在，无论多大年龄了，在他们眼中，依然还是一个孩子。
在老祖宗看来，只要有父母在，就不能过寿，但可以过生日。过生日和过寿是有区别的，在规模上，过寿会更隆重，在程序，过寿也更复杂，讲究的东西也更多。
之所以这类人不能过寿，是因为老祖宗认为：儿女过寿会抢走父母的福寿，这被认为是“不孝”的表现。因为这样的事情而成为别人茶余饭后的谈资，是得不偿失的，名誉受损之后，无论是个人威望，还是自尊心，都会受到极大的打击。
第二类人指的是：60岁以下，90岁以上的人。60岁以下的人只能过生日，不能过寿，这是因为“60岁为一甲子”，只有到了60岁的人，才算是轮回了一次，也才有资格从过生日升级为过寿。
经历了生命的轮回，才有更足的信念去庇佑后代子孙。当然，老祖宗把60岁定为了“长寿”的标准，只有达标的人，才能算得上是“寿”。
90岁以上的人，身体各项机能都已经退化，他们已经经不起情绪上的大起大落，这样会刺激到老人，加之多少会有一些疾病缠身，导致病情恶化的话，就有违初衷了。
说得更直接一点，90岁以上的老人，基本上是过一天就少一天了，保护好身体是首要。在过寿的时候，可以简单的走一个流程就可以了。
第三类人指的是：73岁的老人。老祖宗认为对于老年人而言，73岁时是一个坎儿，很多人都迈不过去，也就没有了后面的“长寿”了。
这个是有数据作为基础的，古人平均寿命都不高，能够到60岁就已经很不容易了。到了73岁这个年纪，即便是现代人，也要十分小心了。
为了忌讳这个特殊的生命节点，到了73岁的时候，不要说过寿，就连生日都不会过，直接悄悄的等待时针转过。
第四类人指的是：84岁的老人。至于原因，和73岁不能过寿是一样的。作为儿女而言，宁可信其有，不可信其无。为了尽孝，凡事皆小心为上。
结语
对于俗语“4人不过寿，子孙得庇佑”中提到的四类人，作为后代子孙而言，确实要记在心上，这不仅是在弘扬传统文化，更是在实实在在的尽孝，让老年人能够平平安安，健健康康的享受晚年的每一天。
作为华夏儿女，在尽孝这条路上，一定要坚持不懈的走下去，而且还要一边走，一边反思，万事皆考虑周全。特别是父母还健在的时候，一定要好好珍惜这欢聚的时光。
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